Photo

 NAZMI ARIF   NAZMI ARIF TURKIYE  (TURKEY) PHOTO 1 PHOTO  2 KAPADOKYA KARADENIZ BOLGESI (EVKSINOS PONTOS) BIZANS IMPARATORLARI - VIZANTINOI AVTOKRATORES LYKIA - LIKIA PICTURES KAPADOKYA - KAPADOKIA PICTURES KARADENIZ - PONTOS PICTURES GAP BOLGESI - NOTIOANATOLIKI TOURKIA PICTURES EFES -IZMIR -EFESOS -SMIRNI PICTURES AYVALIK - BERGAMA -AYVALI - PERGAMOS PICTURES ISTANBUL - KONSTANTINOUPOLI PICTURES ISTANBULUN FETHI (1) - I ALOSI TIS KONSTANTINOUPOLIS (1) ISTANBULUN FETHI (2) I ALOSI TIS KONSTANTINOUPOLIS (2) ISTANBULUN FETHI (3)- I ALOSI TIS KONSTANTINOUPOLIS (3) EFES  (EFESOS) 1 EFES  (EFESOS) 2 ISTANBUL GEZI PROGRAMI-PROGRAMMA KONSTANTINOUPOLIS YEDI KILISELER GEZISI-EPTA EKLISIES TIS APOKALIPSIS EGE-KAPADOKYA GEZISI-EKDROMI KAPADOKIAS KAPADOKYA-KARADENIZ GEZISI--EKDROMI KAPPADOKIAS-PONTOU Photo Custom 3

Photo Gallery - KARADENIZ - PONTOS

 Ο  ΘΟΡΥΒΟΣ  ΣΧΕΤΙΚΑ  ΜΕ  ΤΗΝ  ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ  ΤΩΝ  ΠΟΝΤΙΩΝ                                                                     Δρ Γεþργιος  ΝακρατζÜς                                       Ιατρüς – ΣυγγραφÝας                      Ρüτερνταμ Ολλανδßας 4 Ιουλßου 2004  Τα τελευταßα χρüνια ακοýγονται εκκωφαντικοß θüρυβοι αναφορικÜ με την υποτιθÝμενη  Γενοκτονßα που υπÝστησαν το 1922 οι ¸λληνες της Ιωνßας και του Πüντου  απü τους Τοýρκους.      ΣχετικÜ με την Γενοκτονßα των ΕλλÞνων της Ιωνßας ευτýχημα αποτÝλεσε το γεγονüς üτι, Ýστω και την τελευταßα στιγμÞ, ο Πρωθυπουργüς της χþρας κýριος Σημßτης απÝσυρε απü το εθνικü τυπογραφεßο το διÜταγμα, που εßχε Þδη υπογραφεß απü τον Πρüεδρο της Δημοκρατßας, σýμφωνα με το οποßο θα καθιερþνονταν μια συγκεκριμÝνη ημερομηνßα ως επÝτειος της λεγüμενης Γενοκτονßας.            ¼σον αφορÜ την Γενοκτονßα των Ποντßων ο εκκωφαντικüς αυτüς θüρυβος εξακολουθεß να συνεχßζεται προερχüμενος απü εκεßνη την μερßδα των Ποντßων, οι οποßοι στην πλειοψηφßα τους αποτελοýνται απü Üκρως εθνικιστικÜ στοιχεßα και οι οποßοι σε Ýνα σημαντικü ποσοστü εßναι επαγγελματßες πατριþτες. Δυστυχþς μÝχρι σÞμερα ουδεßς ειδÞμων ασχολÞθηκε αντικειμενικÜ με την ιστορικÞ ανÜλυση της Üλλης πλευρÜς της αλÞθειας, στο θÝμα του ελληνισμοý του Πüντου.               Η επιχειρηματολογßα των εθνικιστþν Ποντßων, σε σχÝση με αυτÜ που υπÝφερε ο Ποντιακüς λαüς απü το 1915 Ýως το 1924, αναφÝρεται πρÜγματι σε πολλÝς αλÞθειες, ταυτüχρονα üμως δεν διστÜζει να χρησιμοποιεß μισÝς αλÞθειες, να αποκρýπτει Üλλες αλÞθειες, και να διαδßδει πολλÜ ψεýδη.                Απü κοινωνικÞς και πολιτικÞς σκοπιÜς το πιο αναληθÝς κατασκεýασμα εßναι η θεωρßα του λεγüμενου επαναστατικοý αγþνα προς απελευθÝρωση του Πüντου απü τον τουρκικü ζυγü και την εγκαθßδρυση μιας ελληνικÞς ΠοντιακÞς Δημοκρατßας.ΘεωρητικÜ ο ορισμüς απελευθÝρωση Ýχει ρεαλιστικü περιεχüμενο μüνο üταν αφορÜ σε μια σχετικÜ μεγÜλη εδαφικÞ περιοχÞ üπου η φßλια εθνικÞ ομÜδα αποτελεß την πληθυσμιακÞ πλειοψηφßα. Στην προκειμÝνη περßπτωση ο ελληνικüς πληθυσμüς των τριþν νομþν Þ Βιλαετßων  του Πüντου αποτελοýσε μια σημαντικÞ, μια μικρÞ Þ μια εντελþς ασÞμαντη μειοψηφßα. Τα στατιστικÜ στοιχεßα, που  αφοροýν στο Ýτος 1912, προÝρχονται απü τον  καθηγητÞ του Πανεπιστημßου Αθηνþν ΣωτηριÜδη. Τα στοιχεßα αυτÜ υιοθÝτησε και χρησιμοποßησε η κυβÝρνηση του Ελευθερßου ΒενιζÝλου στις διÜφορες διεθνεßς συνδιασκÝψεις, προς υποστÞριξη των εθνικþν επιδιþξεων, (5).    Λεπτομερþς στο νομü δηλαδÞ στο ΒιλαÝτι της Τραπεζοýντας οι ¸λληνες ανÝρχονταν στο 25.9% του συνολικοý πληθυσμοý, συγκεκριμÝνα οι Τοýρκοι αριθμοýσαν  957.866 Üτομα ενþ οι ¸λληνες ανÝρχονταν μüνο σε 353.533.Στον νομü Þ ΒιλαÝτι της ΚασταμονÞς ο ελληνικüς πληθυσμüς ανερχüμενος στο  2,5%  του πληθυσμοý αποτελοýσε στατιστικÜ μια αριθμητικÜ ασÞμαντη εθνικÞ ομÜδα και τÝλος στο νομü Þ ΒιλαÝτι της ΣεβÜστειας (Σßβας) οι ¸λληνες ανÝρχονταν στο 8.9% του πληθυσμοý.  ΕÜν ο αγþνας για την απελευθÝρωση του Πüντου, üπως τον ονομÜζουν οι εθνικιστÝς, εßχε τυχüν επιτυχßα αυτü θα μποροýσε να επιτευχθεß μüνο με την στρατιωτικÞ κυριαρχßα της ελληνικÞς μειοψηφßας πÜνω στην γιγαντιαßα τουρκικÞ πλειοψηφßα, βÝβαια η κυριαρχßα αυτÞ αναγκαστικÜ θα συνοδεýονταν απü την εγκαθßδρυση μιας στυγνÞς δικτατορßας, üπως την δοκιμÜσαμε στην ΕλλÜδα, με τον καταδικασθÝντα για εσχÜτη προδοσßα Παπαδüπουλο. Η εθνικιστικÞ αγωγÞ του ελληνικοý πληθυσμοý του Πüντου, η οποßα τελικÜ απÝβη και η αιτßα της καταστροφÞς του, πραγματοποιÞθηκε σταδιακÜ μÝσω του  μειονοτικοý ελληνικοý εκπαιδευτικοý συστÞματος της Τραπεζοýντας. Η εθνικιστικÞ λοιπüν αυτÞ προπαγÜνδα Üρχισε το 1870, με κλασσικü παρÜδειγμα την εργασßα του Σ. Ιωαννßδη, δÜσκαλου στο ΦροντιστÞριο της Τραπεζοýντας, οπüτε ο εν λüγω δÜσκαλος δημοσßευσε το βιβλßο του με τον τßτλο «Ιστορßα και ΣτατιστικÞ της Τραπεζοýντας και της Γýρω περιοχÞς». Στο Ýργο αυτü αναφÝρονται ιστορικÜ ψεýδη με κλασικü παρÜδειγμα το εξÞς κεßμενο του : …. ΚατÜ την εποχÞ του φιλÝλληνα ΜιθριδÜτη ΣΤ! (63 π.Χ) εκατομμýρια κατοßκων της ΕλλÜδας πλημμýρισαν τη ΜικρÜ Ασßα, φÝρνοντας την ελληνικÞ φυλÞ στον Πüντο. Σε Üλλο σημεßο ο ßδιος συγγραφÝας αναφÝρει.. Γιατß, ο ΜιθριδÜτης αυτüς, που Ýγινε ο Ýκτος κατÜ σειρÜ βασιλιÜς του Πüντου μετÜ τον πρþτο ΜιθριδÜτη, ο οποßος üμως Þταν μεν ΠÝρσης στην καταγωγÞ αλλÜ στρατηγüς και φßλος του Μ.ΑλεξÜνδρου, (3, σελ 20).Η μετανÜστευση εκατομμυρßων ΕλλÞνων στον Πüντο το 63 π.χ εßναι αποκýημα της φαντασßας του συγγραφÝα, με σκοπü να παρουσιÜσει την μη ελληνικÞ ασιατικÞ καταγωγÞ των Ποντßων ως αρχαιοελληνικÞ, το δε γελοιωδÝστερο εßναι η αναφορÜ στον Μ.ΑλÝξανδρο ο οποßος εßχε πεθÜνει 50 χρüνια πριν απü την ανακÞρυξη του ΜιθριδÜτη Α! σαν βασιλιÜ του Πüντου.Ακüμη και σÞμερα οι Πüντιοι εθνικιστÝς παρουσιÜζουν κατÜ Ýναν ανεπßτρεπτο τρüπο το Ýργο του Ιωαννßδη ως μια σοβαρÞ βιβλιογραφικÞ πηγÞ, η οποßα μεταλαμπαδεýεται  στα παιδιÜ, τα οποßα βÝβαια παιδιÜ δεν εßναι σε θÝση να ασκÞσουν μια οποιαδÞποτε  κριτικÞ.                  ¼σον αφορÜ τις  πρÜξεις που αναφÝρονται σε αυτÞν την εργασßα, σχετικÜ με το λεγüμενο Απελευθερωτικü ΑντÜρτικο του Πüντου, αυτÝς προÝρχονται απü  συγγρ- Üμματα Ποντßων εθνικιστþν και απü δημοσιεýσεις της βιβλιοθÞκης της Εταιρεßας Μακεδονικþν Σπουδþν Θεσσαλονßκης, μια Εταιρεßα η οποßα Üνετα μπορεß να χαρακτηρισθεß ως το προπýργιο του ελληνικοý εθνικισμοý στην Βüρεια ΕλλÜδα.ΣτρατιωτικÞ δρÜση του ποντιακοý αντÜρτικου Ýλαβε χþρα σε δýο περιοχÝς του Πüντου και μÜλιστα στη ΜπÜφρα της Σαμψοýντας,  και στη ΣÜντα της ορεινÞς Τραπεζοýντας. ΣυγκεκριμÝνα στη ΜπÜφρα μετÜ το 1914, Ýτος Ýναρξης του πρþτου παγκοσμßου πολÝμου, εμφανßστηκαν χριστιανοß λιποτÜκτες του τουρκικοý στρατοý Þ ανυπüτακτοι, οι οποßοι επιβßωναν με ληστεßες ζþων και τροφßμων, προσβÜλλοντας κυρßως τουρκικÜ χωριÜ. Στα εθνικιστικÜ βιβλßα περιγρÜφεται απαγχονισμüς ορθοδüξων λιποτακτþν ως μια συστηματικÞ προσπÜθεια εξüντωσης του ελληνικοý στοιχεßου, γεγονüς ψευδÝς. Στο Üκρως εθνικιστικü σýγγραμμα του ΒαλαβÜνη αναφÝρεται επß λÝξει το εξÞς κεßμενο: Τοýρκοι λιποτακτÞσαντες τριακοντÜκις απηγχονßζοντο ομοý με Χριστιανοýς αδÞλωτους, (2 σελ 63). ΔηλαδÞ η τιμωρßα για το παρÜπτωμα της λιποταξßας Þ ανυποταξßας αφοροýσε τüσο τους Τοýρκους λιποτÜκτες üσο και τους ¸λληνες, σε περßοδο δε πολÝμου εφαρμüζο- νταν σε üλα τα κρÜτη της Ευρþπης.             Το πραγματικü αντÜρτικο Üρχισε μüλις το 1916, üταν οι Ρþσοι κατÝλαβαν την πüλη της Τραπεζοýντας μεταφÝροντας το ρωσο-τουρκικü πολεμικü  μÝτωπο στην περιοχÞ της Τραπεζοýντας.ΟργανωτÞς του ελληνικοý αντÜρτικου Þταν ο «στρατηγüς» Γερμανüς ΚαραβαγγÝλης ο οποßος Þρθε στην Σαμψοýντα το 1908 ως μητροπολßτης.Τα κατορθþματÜ του αυτÜ τα περιγρÜφει στα απομνημονεýματÜ του ο αιμοσταγÞς ιερωμÝνος με το εξÞς κεßμενο : «ΑυτÝς τις μικρÝς και Üτακτες στην αρχÞ ομÜδες Üρχισα να οργανþνω σε τακτικÜ και αξιüμαχα ανταρτικÜ σþματα με την μακρÜ πεßρα που εßχα αποκτÞσει απ´τον αγþνα μας στην Μακεδονßα. Τα σþματα αυτÜ πολλαπλασιÜστηκαν. Κι αφοý απÝκτησαν Üξιους κι εμπειροπüλεμους αρχηγοýς που ο ßδιος τους Ýδινα το χρßσμα, εξελßχθηκαν σε πραγματικÜ στρατιωτικÜ σþματα που εßχε το καθÝνα υπü την προστασßα του και την απüλυτη δικαιοδοσßα του, Ýνα τμÞμα της επαρχßας», (1 σελ 227).ΜετÜ την δημιουργßα των ανταρτικþν σωμÜτων με χρÞματα και πολεμοφüδια που πÞρε ο μητροπολßτης απü τους Ρþσους, τα εξαπÝλυσε να προσβÜλουν  τον τουρκικü στρατü στα μετüπισθÝν του, την στιγμÞ κατÜ την οποßαν οι Τοýρκοι πολεμοýσαν τον ρωσικü στρατü στο μÝτωπο της Τραπεζοýντας. Οι ταλαßπωροι ΜπαφραλÞδες αντÜρτες, το πλεßστον τουρκüφωνοι και αναλφÜβητοι, Ýπεσαν στην παγßδα του αιμοσταγοýς αυτοý παπÜ χωρßς να αναλογιστοýν τις συνÝπειες του λεγüμενου απελευθερωτικοý αγþνα, δηλαδÞ δεν συνειδητοποßησαν καν το τι θα απογßνονταν αυτοß μετÜ το τÝλος του πολÝμου, üταν ο μεν παπÜς θα εξαφανιζüταν για να σωθεß, üπως και Ýγινε , αυτοß üμως  θα παρÝμεναν. Το üτι δεν Ýμειναν στον Πüντο οι ΜπαφραλÞδες το χρωστοýν στην κυβÝρνηση του  Ελευθερßου ΒενιζÝλου η οποßα τους ανÜγκασε μαζß με τους Üλλους πρüσφυγες να Ýρθουν στην ΕλλÜδα βÜσει της συνθÞκης της ΛοζÜννης, σýμφωνα με την οποßα η ανταλλαγÞ των πληθυσμþν Þταν υποχρεωτικÞ, πρÜγμα το οποßο, σýμφωνα με την βιβλιογραφßα, επεδßωκε ο ΒενιζÝλος απü το 1915.  ¸να κÜποιο ελαφρυντικü των Μπαφραλßδων ανταρτþν για τις πρÜξεις τους Þταν üτι δεν εßχαν επικοινωνßα με τον Ýξω κüσμο, üντας Ýρμαιοι των πληροφοριþν που τους Ýδινε ο αιμοσταγÞς μητροπολßτης. Οι αντÜρτες, Þ τουλÜχιστον οι ηγÝτες  των ανταρτþν, δεν θα μποροýσαν καν να φαντασθοýν üτι μετÜ  το πüλεμο θα πÜθαιναν  αυτÜ που Ýπαθαν το 1945-46 στην ΕλλÜδα εκεßνοι οι σλαβüφωνοι Μακεδüνες Þ λατινüφωνοι ΒλÜχοι, οι οποßοι κατηγορÞθηκαν απü την ελληνικÞ κυβÝρνηση για εσχÜτη προδοσßα και εκτελÝσθηκαν. Ο λüγος που το ελληνικü κρÜτος κατηγüρησε για εσχÜτη προδοσßα την προαναφερ-θεßσα  μερßδα των υπηκüων του, δηλαδÞ τους σλαβüφωνες Μακεδüνες και ΒλÜχους, Þταν ο ßδιος λüγος για τον οποßον και η τουρκικÞ κυβÝρνηση κατηγüρησε για εσχÜτη προδοσßα τους χριστιανοýς αντÜρτες της ΜπÜφρας και της ΣÜντας, οι οποßοι Þταν τοýρκοι υπÞκοοι.  Οι αντÜρτες του Πüντου συντÜχθηκαν  κατÜ την διÜρκεια του πολÝμου με τα εχθρικÜ κατοχικÜ στρατεýματα της Ρωσßας, καταπολÝμησαν τον στρατü του κρÜτους του οποßου Þταν υπÞκοοι, καταπιÝζοντας και σκοτþνοντας αλλüθρησκους συμπολßτες τους.              Σε αντßθεση με την εγκληματικÞ δρÜση του ΚαραβαγγÝλη οι ¸λληνες της περιοχÞς της Τραπεζοýντας δεν υπÝφεραν σχεδüν τßποτε κατÜ την δýσκολη αυτÞ περßοδο. Το üτι στην Τραπεζοýντα δεν μÜτωσε οýτε μýτη την εποχÞ αυτÞ οφεßλονταν σε δýο παρÜγοντες. Ο πρþτος παρÜγοντας Þταν üτι οι Τραπεζοýντιοι εßχαν την τýχη να Ýχουν ως ποιμενÜρχη τον Χρýσανθο Φιλιππßδη, Ýνα ποιμενÜρχη που Þταν λαμπρü παρÜδειγμα ανθρωπισμοý, ο οποßος αργüτερα Ýγινε Αρχιεπßσκοπος πÜσης ΕλλÜδος. Ο δεýτερος και σπουδαιüτερος παρÜγοντας Þταν üτι το πολιτιστικü επßπεδο των κατοßκων της Τραπεζοýντας το οποßο Þταν υψηλü. Ο Üκρως εθνικιστÞς ΒαλαβÜνης περιγρÜφει στο σýγγραμμα του τους Τραπεζοýντιους με το εξÞς κεßμενο : Οι ¸λληνες της Τραπεζοýντας, Üνθρωποι του εμπορßου και της επιστÞμης, δεν Ýχουν τüσον ανεπτυγμÝνον το αßσθημα του ακρÜτου ενθουσιασμοý, ο οποßος χαρακτηρßζει τους λοιποýς ¸λληνες Ποντßους ….. Υπü την πßεσιν της αναμνÞσεως τüσων φρικιαστικþν γεγονüτων των Αρμενßων και περισσüτερον χαλιναγωγημÝνοι εις τας εθνικÜς εκδηλþσεις, δÝχονται τον Ελληνικüν Ερυθρüν Σταυρüν, χωρßς συγκλονιστικοýς θορýβους, και προκαλοýν με την τοιαýτην σþφρονα στÜσιν των, την ευλαβÞ των Τοýρκων προς την ΑνατολÞν πολιτεßαν, ευθýς εξ αρχÞς., (2 σελ 76).  Ο μητροπολßτης Τραπεζοýντας Χρýσανθος δεν μιμÞθηκε τον ΚαραβαγγÝλη οýτε δημιοýργησε αντÜρτικα σþματα στην περιοχÞ του, αντιθÝτως το 1916, κατÜ την διÜρκεια της ρωσικÞς κατοχÞς της Τραπεζοýντας, προστÜτεψε τους Τοýρκους απü την εκδικητικÞ μανßα των Αρμενßων και τις υπερβÜσεις των ΕλλÞνων. Εκτüς αυτοý ο Χρýσανθος δημιοýργησε συσσßτια για τους Üπορους Τοýρκους Πρüσφυγες και αργüτερα üταν οι σουλτανικÝς αρχÝς  επÝστρεψαν στην Τραπεζοýντα αναγνþρισαν τις υπηρεσßες  του  και τον παρασημοφüρησαν.  ¼σον αφορÜ τις αναμνÞσεις των Τραπεζοýντιων σχετικÜ με τα φρικιαστικÜ γεγονüτα των Αρμενßων αυτÝς αναφÝρονται στα τρομερÜ συμβÜντα  του Βαν. ΣυγκεκριμÝνα κατÜ την διÜρκεια του πρþτου παγκοσμßου πολÝμου και διαρκοýντων των μαχþν ανÜμεσα στο τουρκικü και στο ρωσικü στρατü στον Καýκασο, στην περιοχÞ της λßμνης του Βαν, που βρßσκονταν πßσω απü τις γραμμÝς του τουρκικοý στρατοý, εξερρÜγη τον ΦεβρουÜριο του 1915 αρμενικÞ επανÜσταση. Στις 17 ΜαÀου 1915 οι ΑρμÝνιοι επαναστÜτες υποχρÝωσαν την μικρÞ τουρκικÞ φρουρÜ να εγκαταλεßψει την πüλη, και αφοý ανακÞρυξαν την ΑρμενικÞ Δημοκρατßα του Βαν,  Ýβαλαν φωτιÜ στον τουρκικü τομÝα της πüλης φονεýοντας σε τρεις μÝρες 30.000 αμÜχους Τοýρκους.  Στις 22 Ιουλßου 1915 ο τουρκικüς στρατüς ανακατÝλαβε την πüλη φονεýοντας για εκδßκηση 20-25.000 Αρμενßους, (2, σελ 81).        Παρüμοια εγκλÞματα Γενοκτονßας που διÝπραξαν οι ¸λληνες αντÜρτες στον Πüντο, αφοροýσαν κυρßως στην ΣÜντα και στην ΠÜφρα. Ο πληθυσμüς των επτÜ χωριþν της ΣÜντας αποτελοýνταν απü σκληροτρÜχηλους ορεσßβιους και ταυτüχρονα ιδιαßτερα φιλοπüλεμους χριστιανοýς, οι οποßοι Þταν εγκαταστημÝνοι σε Ýνα οροπÝδιο ýψους 2.500 μÝτρων üντας ανÝκαθεν οπλισμÝνοι. ¼ταν το 1916 η περιοχÞ της ΣÜντας περιÞλθε προσωρινÜ στην κυριαρχßα του ρωσικοý στρατοý οι Σανταßοι εκδηλþθηκαν με ενθουσιασμü υπÝρ των κατοχικþν ρωσικþν στρατευμÜτων, επιτιθÝμενοι σε γειτονικÜ τουρκικÜ χωριÜ.  Το 1920 το τουρκικü κρÜτος προσÝφερε αμνηστßα στους Σανταßους, τους üρους της οποßας, üπως αναφÝρεται, παραβßασαν οι ßδιοι οι Σανταßοι, αρνοýμενοι κÜθε συμβιβασμü (1,σελ 373).                Εκεß που χýθηκαν ποταμοß αßματος Þταν η περιοχÞ ης ΜπÜφρας και αυτü κÜτω απü την πατρικÞ καθοδÞγηση του Γερμανοý ΚαραβαγγÝλη, κýριο συντελεστÞ της εξαχρεßωσης των ηθþν του τοπικοý πληθυσμοý, τüσο ελληνικοý üσο και του τουρκικοý. ΧαρακτηριστικÜ θα αναφερθοýν ορισμÝνα μüνο απü τα επεισüδια, τα οποßα χαρακτÞ- ριζαν την συμπεριφορÜ των χριστιανþν ΜπαφραλÞδων απÝναντι στους μουσουλμÜ- νους συντοπßτες τους, με τους οποßους ζοýσαν για αιþνες ειρηνικÜ.ΚÜτω απü την εγκληματικÞ καθοδÞγηση του ΚαραβαγγÝλη οι χριστιανοß Üρχισαν να πυκνþνουν  τις τÜξεις των ανταρτþν χτυπþντας πισþπλατα τον τουρκικü στρατü και ληστεýοντας κυρßως τουρκικÜ χωριÜ, για να μπορÝσουν να επιβιþσουν. Λüγω των πρÜξεων αυτþν ο τουρκικüς στρατüς Üρχισε στην περιοχÞ της ΜπÜφρας το κυνÞγι εναντßον των ανταρτþν, οι οποßοι τον Απρßλιο του 1917, για να γλιτþσουν την καταδßωξη των Τοýρκων, κατÝφυγαν σε μια σπηλιÜ, γνωστÞ ως σπηλιÜ της Παναγßας, κοντÜ στο χωριü Οτ ΚαγιÜ το οποßο βρßσκονταν στους πρüποδες του βουνοý ΝεπιÝν Νταγ. Οι αντÜρτες αριθμοýσαν  80 Üτομα και εßχαν μαζß τους περßπου 700 γυναικüπαιδα, τα τουρκικÜ στρατεýματα κυρßεψαν τη σπηλιÜ, σκüτωσαν τους τραυματισμÝνους αντÜρτες και κακοποßησαν τους Üμαχους.Δýο χρüνια αργüτερα και συγκεκριμÝνα στις 15 Αυγοýστου 1919  ανÞμερα του πανηγυριοý της Παναγßας του Οτ ΚαγιÜ 12.000 αντÜρτες συνοδευüμενοι και αυτÞ την φορÜ απü τα γυναικüπαιδα τους, για να παραπλανÞσουν τους Τοýρκους, επιτÝθηκαν την νýχτα στην γειτονικÞ τουρκικÞ κωμüπολη Τσασοýρ üπου διÝπραξαν σοβαρÝς  εγκληματικÝς πρÜξεις με θýματα üχι μüνο Ýνοπλους Τοýρκους αλλÜ και Üοπλους συμπατριþτες τους. ΣυγκεκριμÝνα οι χριστιανοß σκüτωσαν 1000 στρατιþτες, 400 γυναικüπαιδα και Ýκαψαν 400 σπßτια, εκτüς αυτοý τραυμÜτισαν 800 στρατιþτες, χωροφýλακας και αμÜχους, (1 σελ 410).  ΕπικεφαλÞς αυτοý του εγκλÞματος Γενοκτονßας εναντßον του τουρκικοý πληθυσμοý  Þταν ο Επßσκοπος ΜπÜφρας ΖÞνωνας ΑγριτÝλης, δεξÞ χÝρι του  ΚαραβαγγÝλη. Λüγω της τρομερÞς καταστροφÞς η κωμüπολη Ýμεινε ακατοßκητη για πολλÜ χρüνια.             ΕπειδÞ γßνεται συνεχÞς αναφορÜ στις πρÜξεις Γενοκτονßας που διÝπραξαν οι Τοýρκοι εναντßον των ΕλλÞνων στον Πüντο, παρασιωπþντας συστηματικÜ τις εγκληματικÝς πρÜξεις των ΕλλÞνων ανταρτþν, θα αναφερθοýμε μüνο σε Ýνα τμÞμα αυτþν των  εγκλημÜτων, üπως τα παρουσιÜζει στην εργασßα του ο εθνικιστÞς Πüντιος συγγραφÝας Ανθεμßδης.Ο εν λüγω συγγραφÝας στο κεφÜλαιο του βιβλßου του με τον τßτλο ΕπαναστατικÞ τρομοκρατßα – Αντßποινα των ΕλλÞνων κατÜ του τουρκικοý πληθυσμοý αναφÝρεται συν τοις Üλλοις και στα εξÞς : Το ΔεκÝμβριο του 1922, οι ¸λληνες αντÜρτες επιτÝθηκαν κατÜ των Τοýρκων ατÜκτων τσετÝδων και πυρπüλησαν σε μια μüνο επιχεßρηση οκτþ τουρκοχþρια ………….Στο πÝρασμα λοιπüν των ελληνικþν ανταρτικþν συγκροτημÜτων, ερημþνονταν στην κυριολεξßα τα τουρκικÜ χωριÜ. Τα αντßποινα των ανταρτþν εναντßον των αμÜχων τουρκικþν πληθυσμþν, Þταν σýμφωνα με το δßκαιο του πολÝμου και μÜλιστα με το δßκαιο του ανταρτοπολÝμου της εποχÞς εκεßνης.Σε Üλλο σημεßο ο ßδιος συγγραφÝας αναφÝρεται επßσης στα εξÞς : … Οι κýριες πηγÝς για την επιμελητεßα τους Þταν πλÝον τα τουρκοχþρια……Το ΣεπτÝμβριο 200 περßπου αντÜρτες κυρßεψαν το τουρκικü χωριü ΣιβασλÞ, το οποßο εßχε 150 οικογÝνειες και το Ýκαψαν ολοκληρωτικÜ, αφοý πÞραν 200 ζþα και τρüφιμα, μετÜ πÝντε μÝρες κυρßεψαν το χωριü Κουτετß με 70 οικογÝνειες , στη συνÝχεια το χωριü Ταúπλß με 50 οικογÝνειες και το χωριü ΚÜρογλαρ…………………………….ΜετÜ απü ανÜπαυλα εßκοσι μερþν 500 ¸λληνες αντÜρτες και 1000 Üοπλοι κυρßεψαν το Σεχρß, που εßχε 600 οικογÝνειες, πÞραν üλα τα ζþα και τα τρüφιμα με την βοÞθεια των αμÜχων και Ýκαψαν το χωριü………………………….. Αστραπιαßα μαθεýτηκε στα λιμÝρια των βουνþν του Πüντου üτι τραυματßστηκε ο καπετÜνιος. ¸τρεξαν üλοι μαζß κοντÜ του να τον περιποιηθοýν. Στο χωριü ΤσαμιλÞκιοú, ýστερα απü διαταγÞ του ßδιου του καπετÜνιου, οι αντÜρτες ως αντßποινα δεν Üφησαν τßποτε üρθιο, (1, σελ 340).Το παρÜξενο εßναι üτι ακüμα και κατÜ την εποχÞ μας ορισμÝνοι Πüντιοι συγγραφεßς περιγρÜφουν  με υπερηφÜνεια τα εγκλÞματα γενοκτονßας του διÝπραξαν οι Πüντιοι αντÜρτες. Ταυτüχρονα οι Πüντιο εθνικιστÝς καταδικÜζουν με θορυβþδη και ταυτüχρονα υστερικü τρüπο τα εγκλÞματα  Γενοκτονßας που διÝπραξε η τουρκικÞ πλευρÜ  απαιτþντας διεθνÞ αναγνþριση Γενοκτονßας, χωρßς φυσικÜ να ζητοýν συγνþμη απü τους Τοýρκους για παρüμοια εγκλÞματα που Ýκανε η δικÞ μας πλευρÜ.             ¼πως φαßνεται στους επαγγελματßας αυτοýς πατριþτες οýτε στιγμÞ  δεν πÝρασε απü το μυαλü το να ζητÞσουν και οι δýο πλευρÝς συγνþμη για το κακü που Ýκανε η μßα στην Üλλη, κοιτþντας πλÝον üχι στο παρελθüν αλλÜ στο μÝλλον.    Οι πληροφορßες αυτÝς προσφÝρονται κυρßως στην ελληνικÞ νεολαßα και ιδιαßτερα στην ελληνικÞ νεολαßα ποντιακÞς καταγωγÞς, þστε ακοýγοντας και μια Üλλη Üποψη να βγÜλει τα δικÜ της συμπερÜσματα.                    Βιβλιογραφßα      1)   Ανθεμßδης, Α,Σ., (1998): Τα ΑπελευθερωτικÜ Στρατεýματα του Ποντιακοý        Ελληνισμοý (ΑνταρτικÜ Σþματα στον Πüντο) 1912-1924,         Εκδüσεις Ευσταθßου Γ. Γιαλτουρßδη, Κατερßνη.  2)  ΒαλαβÜνης, Γ,Κ., (1925): Σýγχρονος ΓενικÞ Ιστορßα του Πüντου,    ΕπανÝκδοση 1995, Εκδüσεις Αφων Κυριακßδη, Θεσσαλονßκη.       3)  Ιωαννßδης, Σ., (1870): Ιστορßα και ΣτατιστικÞ της Τραπεζοýντας και της Γýρω              ΠεριοχÞς, ΕπανÝκδοση 1988, Εκδüσεις Αφων Κυριακßδη, Θεσσαλονßκη.   4)  ΝακρατζÜς, Γ., (2001): Η ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ              Η ιμπεριαλιστικÞ ελληνικÞ πολιτικÞ του 1922 και η ΜικρασιατικÞ ΚαταστροφÞ              Εκδüσεις ΜπατÜβια, Θεσσαλονßκη.  5)  Sotiriadis,  G., (1918): Am ethnological map illustrating Hellenism in the Balkan                   

             Peninsula and Asia Minor, London, Edward Stanford, Ltd

Sample Photo 1

Karadeniz (Pontos) pictures...

Sample Photo 3

Sample Photo 4

Sample Photo 5

Sample Photo 6

Sample Photo 7

Sample Photo 8

Sample Photo 9

Sample Photo 10

Sample Photo 11

Sample Photo 12